لقد ذكر مؤلّف هذا الكتاب الّذي بين يدي القارئ التّراجيديا صراحة في توطئته فقال: "ربّما كان بنيامين باربر Benjamin Barber في تصريحه لوكالة رويترز بتاريخ 11-04-2012 الأكثر دقّة عندما قال: "إنّ سيرة سيف هي تراجيديا تحتاج إلى سوفوكليس أو أسخيلوس جديدا لكتابتها".
فكيف تذكر التّراجيديا في خبر تورده وكالة أنباء؟ وكيف يمزج الإعلاميّ الخبر بالأسطورة، بالماضي السّحيق؟ ثمّ ألا يكون الوعي التّراجيدي الدّافع الأساسيّ لوضع المؤلّف لهذا الكتاب والمحرّك الأوّل لكتابته؟
د. رجاء بن سلامة